Sunday, July 5, 2020

अंगकोर वाट मंदिर - कम्बोडिया. भाग १

१८६० मे फ्रेंच निसर्ग शास्त्रज्ञ हेन्री मौहॉट ने अंगकोर वाट का यह चित्र बनाया था।
१८६० मे फ़्रेच के निसर्ग शास्त्री हेन्री मौहॉट द्वारा बनाई हुई पेंटिंग।

अंगकोर वाट कंबोडिया स्थित एक मंदिर परिसर है जो लगभग ४०० एकड़ (१६२.६ हेक्टर या १६,२६,००० ) के क्षेत्र में फैला हुआ है।

इसका निर्माण कार्य ८वी सदी के मध्य से शुरू होकर १५वी सदी के मध्य तक चला। 
अंगकोर वाट, जिसका अर्थ मंदिरों का शहर होता है, अब तक जितने धार्मिक स्थलोंका निर्माण किया गया है उन बड़े धार्मिक स्थलों में से एक है।

मूल रूप से भगवान विष्णु को समर्पित एक हिंदू मंदिर के रूपमें, ख्मेर साम्राज्य के राजा सूर्यवर्मन ने अपने राजकीय मंदिर स्वरूप में और अंतिम समाधि के लिए बनाया था। यह खमेर वास्तु-कला का उच्चतम नमूना है। 
                                                      
                                                         राजा सूर्यवर्मन
यह ५ किलोमीटर लम्बी खाई के बीच बना है। एक बाहरी दीवार ३.६ किलोमीटर लंबी तीन आयताकार दीर्घाएँ याने गैलरी हैं, और प्रत्येक गैलरी को अगले से ऊपर उठाया गया है। 

मंदिर के मध्य भाग में पंचवृक्षि टॉवर है। इसके मध्यवर्ती जगह पर एक २१३ फिट ऊँचा टावर है जिसके इर्दगिर्द ४ छोटे टावर और कई तटबंदी दीवारे है। इसकी यह रचना हिन्दू पौराणिक कथा में दर्शित मेरु शिखर नामक पौराणिक स्थान जो हिमालय से परे है और जिसे देवताओंका घर कहा जाता है, उसकी रचना से मेल खाती है। 
                                                                                                                      अंगकोर वाट का मानचित्र

                                                         
  
Areal View

मगर इसे 14 वीं शताब्दी में बौद्ध मंदिर में बदल दिया गया, जहा गौतम बुद्ध की मूर्तियों की स्थापना की गयी मगर इसकी समृद्ध कलाकृति में कोई बदलाव नहीं किया गया।
बाद में कुछ कल के लिए इसका उपयोग सैनिकी पड़ाव के लिए भी हुआ था ।
आज यह यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल (वर्ल्ड हेरिटेज साइट) के तहत वैज्ञानिक के द्वारा इसका जतन किया जा रहा है।

आज कम्बोडिया के राष्ट्रध्वज पर इसे स्थान मिला है और सैलानिओ के लिए एक बड़ा ही आकर्षण का केंद्र बना है। 
इस मंदिर की स्थापना पूर्व दिशा के बजाय पश्चिम दिशा की ओर की जिस परसे यह माना जाता है के राजा सूर्यवर्मन द्वितीय ने इसे अंतिम संस्कार के लिए मंदिर बनाया था। इसका प्रमाण बास-रिलीफ किसम की नक्काशी प्रसव्य पद्धत पर आधारित है याने घडी की दिशा के विपरीत। जैसे अंतिम संस्कार की विधि विपरीत होती है ठीक वैसे। पुरातत्त्ववेत्ता चार्ल्स हिघम ने मध्य टावर से एक बर्तन ढूंढ निकला था जो शायद अंत्यविधि में इस्तेमाल किया जाने वाला था। तो कुछ लोगों का मानना था की यह मृत व्यक्ति का अंतिम संस्कार करने के लिए ऊर्जा का सर्वोच्च व्यय था। तो कुछ लोगोंका मानना था के भगवन श्री विष्णु जिनकी पश्चिम दिशा से निष्ठां थी इसलिए यह मंदिर पश्चिम दिशा की ओर था।

चूंकि सूर्य और चंद्र के कार्यकाल चक्र के मापक को, अंगकोर वाट के पवित्र स्थान में बनाया गया था, इसलिए शासन करने के लिए इस दिव्य जनादेश का पालन राजाओं की शक्ति को बनाए रखने और स्वर्ग में देवताओं के प्रकट होने और सम्मान करने के लिए किया गया था।      
अंगकोर वाट खमेर शिल्पकला का उत्कृष्ट उदाहरण है। बारहवीं सदी मे ख्मेर के शिल्पकार सेंडस्टोन या बलुआ पत्थर की नक्काशी में विपुण थे। इसका उपयोग मंदिर की मुख्य ईमारत में हुआ है। मंदिर का अधिकांश भाग बलुआ पत्थर से बना हुआ है और इसकी बाहरी दिवारे लेटराइट या मखरला किसम के पथ्थर से बनी है। इसका इस्तेमाल कुछ छिपे हुए संरचनात्मक भागों के लिए किया गया।

ब्लॉक को जोड़ने के लिए बाइंडिंग तत्त्व की पहचान की जानी बाकी है, हालांकि प्राकृतिक रेजिन या स्लेड चूने का इस्तेमाल किया गया होगा ऐसा कुछ पुरातत्त्ववेत्ता मान रहे है।

मंदिर "अपने संतुलित तत्वों के संयमित स्मारकों और इसके निर्माण की सटीक व्यवस्था द्वारा एक उत्कृष्ट पूर्णता प्राप्त करता है" ऐसा मौरिस ग्लैजे नाम के मध्य बीसवीं सदी के अंगकोर वाट के संरक्षक का मानना है। वे कहते है की यह अद्भुत निर्माण शक्ति, एकता और शैली का संगम है।

वास्तुकला की दृष्टिसे देखे तो शैली की विशेषता वाले तत्वों में ओगिवल, कमल की कलियों के आकार वाले लाल मीनार; आधे रास्ते दीर्घाओं को चौड़ा करने के लिए; अक्षीय दीर्घाओं जो बाड़ों को जोड़ती हैं; और सूली पर चढ़े हुए मंदिर जो मंदिर की मुख्य धुरी के साथ दिखाई देते हैं। 

विशिष्ट सजावटी तत्व, देवता (या अप्सरा), बेस-रिलीफ और पेडिमेंट्स पर व्यापक माला और लिपि के साथ दृश्य हैं। अंगकोर वाट की प्रतिमा को रूढ़िवादी माना जाता है, जो पुराने काम की तुलना में अधिक स्थिर और कम सुंदर है, डिज़ाइन के अन्य तत्वों को लूटपाट और समय जाते  नष्ट हुआ, जिसमें टावरों पर गिल्डयुक्त प्लास्टर, बेस-रिलीफ और लकड़ी की छत के पैनल और दरवाजों पर कुछ आकृतियाँ थीं।   

बाहरी दीवार, 1,024 मीटर (3,360 फीट) बाय 802 मीटर (2,631 फीट) और 4.5 मीटर (15 फीट) ऊंची है, जो खुले मैदान के 30 मीटर एप्रन से घिरा हुआ है और 190 मीटर चौड़ा है, और परिधि में 5 किलोमीटर से अधिक लम्बी है। खाई पूर्व से पश्चिम तक 1.5 किलोमीटर और उत्तर से दक्षिण तक 1.3 किलोमीटर तक फैली हुई है।

मंदिर तक पहुँचने के लिए पूर्व में मुख्य जमीन का किनारा और पश्चिम में एक बलुआ पत्थर का रास्ता है; उत्तरार्द्ध, मुख्य प्रवेश द्वार, जो बाद मे बनाया है, संभवतः एक लकड़ी के पुल के बदले इस्तेमाल किया है।

पश्चिम दिशा में तीन भव्य गोपुरा है पर भंग स्थिति में है। दक्षिणी गोपुरा के नीचे विष्णु की एक मूर्ति है, जिसे  टारीच के नाम से जाना जाता है, जो मूल रूप से मंदिर के केंद्र में स्थित हो सकती है। गैलरी टावरों के बीच फैली हैं और गोपुर के दोनों ओर प्रवेश द्वार हैं, उन्हें अक्सर "हाथी द्वार"  के रूप में जाना जाता है, क्यूंकि वे इतने भव्य है के इनमे से हाथी निकल सके।

इन गलियाराओं में बाहरी (पश्चिम) की तरफ चौकोर खंभे और भीतरी (पूर्व) की तरफ एक बंद दीवार है। स्तंभों के बीच की छत को कमल की रोशनियों से सजाया गया है; और दीवार का पश्चिम चेहरा नृत्य के आंकड़ों के साथ सजाया गया है।

दीवार के पूर्वी चेहरे में गुच्छेदार खिड़कियाँ, नाचते हुए जानवरों पर डुलते हुए नर और देवता दिखाई देते है, अौर दक्षिणी प्रवेशद्वार मे भी यही नक्काशी देखने मिलेगी।

बाहरी दीवारे :
बाहरी दीवार 820,000 वर्ग मीटर (203 एकड़) फैली है, जो मंदिर के अलावा मूल रूप से शहर के कब्जे में है और शाही महल मंदिर के उत्तर में है। 

मंदिर की दीवारों पर काफी महिम मगर साफ दिखाई देती नक्काशी है,फिर चाहे वो दीवारे १०० फुट लम्बी क्यों न हो, यह नक्काशी आप को हैरान कर देगी। यह महिम नक्काशी आप को न सिर्फ दीवारों पर मगर छतो पर भी यह नक्काशी दिखेगी। इनमे युद्ध का दृश्य, पशु-पंछी, फूल आदि सब की नक्काशी दिखाई देगी।
यहाँ तक के लकड़ी के दरवाजो पर भी नक़्क़शी की गयी है, जिनके अवशेष आपको मंदिर के परिसर में फैले दिखाई देंगे। 
 



यह शाही महल का निर्माण उन चीजों से बना जो समय जाते नष्ट हुआ, सिर्फ कुछ सड़के बची है। 
अधिकतम जमीन जंगलों से भरी है।

350 मीटर (1,150 फीट) का प्रवेश द्वार पश्चिमी गोपुरा को मुख्य मंदिर से जोड़ता है, जिसमें नागा बलुस्ट्रैड्स और सीढ़ियों के छह जोड़ी हैं जो दोनों और से शहर की तरफ जाते हैं।   

दोनों दिशा में प्रवेश द्वार से सीढ़ी के तीसरे सेट के सामने, और पुस्तकालय और मंदिर के बीच एक तालाब के सामने प्रत्येक कार्डिनल बिंदु पर प्रवेश द्वार के साथ एक पुस्तकालय भी है। तालाब का निर्माण बाद में किया गया है, और क्रूसिफ़ॉर्म छत भी बाद में निर्मित की गयी है जिसे  शेरों द्वारा पहरा दिया जाता है जो मध्य विभाग की संरचना की और जाते हुए मार्ग को जोड़ता है।
मंदिर की एक भी दीवार बिना नक्काशी की दिखेगी। ऐसी जगह पर भी महिम नक्काशी देखने मिलेगी जो आम तौर पर लोगो से उपेक्षित हो, लेकिन अगर किसी की नजर पड़े तो नक्काशी दिखनी चाहिए इस बात का ख्याल जरूर रखा गया ! फिर चाहे वो दरवाजे की फ्रेम के ऊपर की लकड़ी की पट्टी हो या शीला हो, उनपर भी नक्काशी की गयी थी, फिर चाहे वो पट्टी कितनी भी चौड़ाई में छोटी क्यों न हो ! 

कही कही आप को छत पर कोई नक्काशी नहीं दिखेगी, क्यूंकि उन्हें ढकने के लिए लकड़ी की फॉल्स सीलिंग थी, जिसपर नक्काशी की गयी थी।  समय चलते इस मंदिर में जितने भी लकड़ी के दरवाजे, फॉल्स सीलिंग थे सारे चोरी किये गए !

कोई दीवार या छत आप को बिना नक्काशी की नहीं दिखेगी। यह बड़ी हैरान कर देने वाली बात है।
उन्होंने यह ध्यान में रखा के जो लोगोको नहीं दिखाई दे ऐसी जगह पर उन्होंने नक्काशी नहीं की , यह दर्शाता है के कितना सटीक प्लानिंग किया गया था !


मध्यवर्ती रचना :
अंगकोर वाट मंदिर शहर की तुलना में उठाई गयी जमीं पर बसा है। यह तीन आयताकार गलियारों से बना है जो एक मंदिर के मध्य भाग में स्थित  टावर की और बढ़ती है। तीनो गलियारोंकी ऊंचाई बढ़ते क्रम में है।
Central Tower                                                                                          
    One of 4 corner towers

शोधकर्ता एलेनोर मानिक्का का मानना है के यह गलियारे ब्रह्मा राजा, भगवान विष्णु और चाँद को समर्पित है प्रत्येक गैलरी में प्रत्येक बिंदु पर एक गोपुर है और दो आंतरिक गलियारों के कोने पर टॉवर हैं जिससे पंचक का गठन बना है जिसके बीचोबीच एक गोपुरा है।  

क्योंकि मंदिर का मुख पश्चिम की ओर है, सुविधाएँ सभी पूर्व की ओर स्थापित हैं, जिससे पश्चिम में प्रत्येक दीवारे और गलियारा में अधिक रिक्त जगह है। इसी कारण से पश्चिम की ओर की सीढिया आसपास की तुलना में
निचली सतह में हैं। 
                                                     Outer Gallery

बाहरी गैलरी को, जो 215 मीटर बाय 187 मीटर (614 फीट बाय  705 फीट) है,उसे कोनों पर स्थित टॉवरों के बजाय मंडपों के साथ मापा जाता है।

गलियारा मंदिर के बाहर की ओर लोगोंके लिए खुली है, जिसमें स्तम्भ वाली आधी गलियारा फैली हुई हैं और संरचना को झुका रही हैं।

बाहरी गैलरी को पश्चिम की ओर दूसरे बाड़े से जुड़ा हुआ एक क्रूसिफ़ियर क्लोस्टर है (वास्तुशिल्प का एक प्रकार) 
                                क्रूसिफ़ियर क्लोस्टर

अंगकोर वाट मंदिर शहर की तुलना में ऊँची जमीं पर बसा है। यह तीन आयताकार गलियारों से बना है जो एक मंदिर के मध्य भाग में स्थित  गोपुरा की और बढ़ती है। तीनो गलियारों की ऊंचाई बढ़ते क्रम में है।

                                                                                                                                                                     क्रुसिफोर्म  टेरेस
शोधकर्ता एलेनोर मानिक्का का मानना है के यह गलियारे ब्रह्मा राजा, भगवन विष्णु और चाँद को समर्पित है प्रत्येक गैलरी में प्रत्येक बिंदु पर एक गोपुरा है और दो आंतरिक गलियारों के कोने पर गोपुरा हैं जिससे पंचक का गठन बना है, जिसके बीचोबीच एक गोपुरा है।  
 
उत्तरी गैलरी
क्योंकि मंदिर का मुख पश्चिम की ओर है, सुविधाएँ सभी पूर्व की ओर स्थापित हैं, जिससे पश्चिम में प्रत्येक दीवारे और गलियारा में अधिक रिक्त जगह है। इसी कारण से पश्चिम की ओर की सीढिया आसपास की तुलना में निचली सतह में हैं।  
बाहरी गैलरी को, जो 215 मीटर बाय 187 मीटर (614 फीट बाय  705 फीट) है,उसे कोनों पर स्थित टॉवरों के बजाय मंडपों के साथ मापा जाता है।
गलियारा मंदिर के बाहर की ओर लोगोंके लिए खुली है, जिसमें स्तम्भ वाली आधी गलियारा फैली हुई हैं और संरचना को झुका रही हैं।

बाहरी गैलरी को पश्चिम की ओर दूसरे बाड़े से जुड़ा हुआ एक क्रूसिफ़ियर क्लोस्टर है (वास्तुशिल्प का एक प्रकार) जिसे  प्राह पोएं याने देवताओंका विशाल कक्ष कहा जाता है। इस क्षेत्र में तीर्थ यात्रियों के अच्छे कार्यों से संबंधित कई शिलालेख हैं जो ख्मेर भाषा में लिखे है, बाकि की लिखाई बर्मीज और जापानीज भाषा में है। क्लोस्टर या मठ द्वारा चिह्नित चार छोटे आंगन मुलता: पानी से भरे हुए हो सकते हैं। मठ के उत्तर और दक्षिण पुस्तकालय हैं।

इसके उसपार दूसरी और अंदर की गलियारा एक दूसरे से जुडी है। एक और क्रूसिफ़ॉर्म छत से करीब दो लाइब्रेरी है जिसका निर्माण बाद में किया गया है। दूसरे स्तर से ऊपर की ओर, देवता अकेले या चार के समूहों में दीवारों पर दिखाई पड़ते हैं।

दूसरे स्तर की दीवारें 115 मीटर बाय 100 मीटर (377 फीट बाय 330 फीट) है, और मूल रूप से मेरु परबत के आसपास के महासागर का प्रतिरूप दिखाने के लिए पानीसे भरा है

हर तरफ सीढ़ियों के तीन सेट आंतरिक गैलरी के कोने के  टावरों और गोपुरों तक ले जाते हैं। बहुत सीधी अौर खड़ी हुई सीढिया दर्शाती है के देव लोक में जाना बहुत कठिन है।

यह आंतरिक गैलरी, जिसे बकान कहा जाता है, एक 60 मीटर (200 फीट) वर्ग मे है जिसमें अक्षीय गलियारा के साथ प्रत्येक गोपुर को मध्यवर्ती तीर्थ से जोड़ा जाता है, और कोनेके टॉवर के नीचे स्थित दुय्यम मंदिर हैं।
गेलेरी की छतों को शेर या गरुड़ के सिर तक आने वाले सांप के शरीर के रूपांकनों से सजाया गया है।
नक्काशीदार लिंटल्स और पेडिमेंट गैलरी में और धर्मशालाओं में प्रवेश द्वार को सजाते हैं। मध्यवर्ती मंदिर के ऊपर का टॉवर 43 मीटर (141 फीट) की ऊंचाई पर है जो जमीन से 65 मीटर (213 फीट) की ऊंचाई तक है; दूसरे पहाड़ों के मंदिर से विपरीत, मध्यवर्ती गोपुरा आसपास के चार गोपुरा से ऊपर उठा हुआ है।
मूल रूप से विष्णु की एक मूर्ति और हर तरफ खुले इस मंदिर में चार-दीवारी थी, जब मंदिर को थेरवाद बौद्ध धर्म में परिवर्तित किया गया था, जिसमें, बुद्ध को पैरोंपर खड़े हुए दिखाती हुई नई दीवारें बनाई गयी।

1934 में, संरक्षक जॉर्ज ट्रूवे ने मध्यवर्ती मंदिर के नीचे गड्ढे की खुदाई की, जो पहले से ही रेत और पानी से भरा हुआ था मगर इसके खजाने को पहले ही लूट लिया गया था, लेकिन जमीन के स्तर से दो मीटर ऊपर सोने की पत्ती की एक पवित्र नींव जमा की थी उसे ट्रूवेने ढूंढ लिया। 

आगे पढ़ेंगे हम भाग २ में

V  वा   VILAS