सूर्य मंदिर-मोढेरा,गुजरात : भाग १

गुजरात के मेहसाणा जिल्हे के मोढेरा गांव में पुष्पवती नदी के तट पर सूर्य को समर्पित सूर्य मंदिर साल १०२६-२७ के दौरान  बना है। यह चालुक्य साम्राज्य के भीमा-१ राजा ने बनवाया है।

हालाकि, इस मंदिर में अब कोई भी पूजा नहीं होती और इसे राष्ट्रीय महत्व का स्मारक जाहिर कर भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण - Archeology Survey of India द्वारा संचालित किया जा रहा है। 

 इतिहास :                                 

सन १०२४-२५ में जब मुहमद गझनीने चालुक्य साम्राज्य पर आक्रमण किया तो उसे रोकने के लिए मोढेरा के  २०,००० सैनिक भी नाकाम हुए !

इतिहासकार ए. के. मजुमदार के परिक्षण के अनुसार सूर्य मंदिर का निर्माण इस युद्ध के स्मरण के लिए किया गया हो सकता है।

आयीये जानते है इस भव्य मगर खंडित मंदिर के बारे मे:

एक कक्ष की पश्चिमी दीवार में एक शिला पर, देवनागरी लिपि में जानबुझ कर "विक्रम संवत १०८३" उल्टा कोरा हुआ है, जिसका मतलब सन १०२६ -१०२७ होता है। कोई दूसरी तारीख / महिना नहीं दिखाई देता है।क्युंकी शिलालेख उल्टी है, ऐसा प्रतीत होता है के इस गर्भगृह का विनाश हुआ था और फिर पुनर्निर्माण किया गया होगा। इस तारीख से पता नहीं चलता के ये कब बना हुआ है।     VILAइस मंदिर के ३ प्रमुख हिस्से है। 

पहिला गूढ़मंडप- तीर्थ हॉल, सभामंडप-सभा भरने के लिए हॉल और कुंड - एक जलाशय।    

कुंड के निर्माण की शैली बता रही है की कुंड के साथ कोने में स्थित छोटे मंदिरों की स्थापना ११वी सदी के आरम्भ में हुई है। शिलालेख की तारीख निर्माण के बजाय गजनी द्वारा विनाश की तिथि दर्शाती है ऐसा माना जाता है। 

इसके तुरंत बाद राजा भीम-१ सत्ता में लौट आए थे। इसलिए मंदिर में मुख्य मंदिर, लघु प्रतिक्रुती, और आला मंदिर सन १०२६ के तुरंत बाद तालाब या कुंड के इर्दगिर्द बनाए गए थे।

१२ वीं शताब्दी की तीसरी तिमाही में नृत्य कक्ष, प्रमुख द्वार, मंदिर के बरामदे और मंदिर के द्वार का निर्माण  हुआ और राजा कर्ण के शासनकाल के दौरान कक्ष के द्वार को काफी समय बाद जोड़ा गया था। 

मंदिर 23.6 ° अक्षांश पर याने के लगभग कर्क रेखा के पास बनाया गया है। इस स्थान को बाद में स्थानीय लोग

'सीता नी चौरी' और 'रामकुंड' के नाम से पुकारने लगे। 

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                            रामकुंड

 

         

मंदिर परिसर मरू-गुर्जर शैली (चालुक्य शैली) में बनाया गया है। इस मंदिर के तीन अक्षीय रूप से संयोजित घटक हैं। पहिला गूढ़मंडप-तीर्थ हॉल, सभामंडप (विश्राममंडप या रंगमंडप)-सभा भरने के लिए हॉल और तिसरा कुंड-पवित्र जलाशय ।  

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              मंदिर का प्लान।

हॉल में बाहरी रूप से बड़ी जटिलता से नक्काशीदार खंभे हैं। यहाँ कई सीढिया है जिससे आप जलाशय के तट तक जा सकते हो और दूसरे कई छोटे मंदिर भी दिखायी देते है। गूढ़मंडप हमेशा मंदिर के अंतराल में या मध्यवर्ती स्थान पर होता है।

गुढ़मण्डप के साथ सभामण्डप संलग्न नहीं है, अलग है। एक अलग संरचना के रूप में इसे थोड़ा दूर रखा गया है। दोनों एक पक्के मंच पर बने हैं। उनकी छतें बहुत पहले ढह गईं और कुछ निचले रस्ते रह गए है। दोनों छतें १५" फुट ९' इंच व्यास की हैं, लेकिन अलग-अलग तरीके से बनाई गई हैं। मंच या प्लिंथ उल्टे कमल के आकार का है।

गूढ़मंडप और गर्भगृह:      VILAS

गूढ़मंडप  

गुढ़मण्डप : यह ५१ फीट ९ इंच २५ फीट ८ इंच आकर का है। यह गुढ़मंडप, हॉल और गर्भगृह, धर्मस्थल में, लगभग समान रूप से विभाजित है। गुढ़मंडप और गर्भगृह, दोनों आयताकार में है और छोटे पक्षों में दोनों तरफ से एक प्रक्षेपण और लंबे पक्षों पर दोनों तरफ से दो प्रक्षेपण है।

छोटे कक्ष के प्रक्षेपण प्रवेश द्वार और निकास द्वार है। गुढ़मंडप की बाहरी दीवार के तीन अनुमानों में प्रत्येक तरफ खिड़कियां थीं और पूर्व प्रक्षेपण में द्वार था। इन खिड़कियों में छिद्रित पत्थर की दिवार थी; उत्तरी दिवार खंडहर में है और दक्षिणी दिवार गायब है।

प्रदक्षिणामार्ग का निर्माण गर्भगृह की दीवारों और गुढ़मंडप की बाहरी दीवारों के बीच से होता है। मार्ग की छत में पत्थरों के स्लैब हैं जो फूलो की सजावट के साथ खुदी हुई हैं। इसका शिखर अब मौजूद नहीं है।    VILAS
गुढ़मण्डप में २ कक्ष है जो एक दूसरे के ऊपर है। ऊपरी कक्ष ढह गया है , निचला कक्ष संभवत: गोदाम के लिए बना था। 
                                                
गर्भगृह:

मंदिर की अंदर की दीवारों पर कोई नक्काशी नहीं पर बाहर से उनपर नक्काशी की गयी है। द्वार पर नर्तकियों और कामुक जोड़ों से घिरे नामिकामें बैठे हुए सूर्या प्रतिमा बनाई है। मगर कइ शिल्पकलाये तोड़ी गयी है। VILAS

गर्भगृह को इस तरह से बनाया गया है कि उगते हुए सूरज की पहली किरणें सौर-विषुव के दिनों में सूर्य की मुर्ती को जगाती हैं और गर्मियों के संक्रांति के दिन, सूरज दोपहर के समय मंदिर के बिलकूल ऊपर, सीधे चमकता है, जिसमे कोई छाया नहीं बनती।

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गर्भगृह

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आगे है गर्दन, अलिंगा द्वारा अलग छज्जा। अगले व्यापक बैंड, पत्ति, गजथरा को हाथियों के साथ बनाया गया है। इसके बाद आते है नरथरा में विभिन्न रवैय्या दिखाते हुए पुरुषों की प्रतिमाये।               VILAS

इसके अलावा मंडप, जिसमे ८ खम्बे है और उनपर नक्षीदार गुंबद है।   

नक्षीदार गुंबद

सभामंडप:

सभामंडप या रंगमंडप जो विधानसभा कक्ष और नृत्यकक्ष के लिए इस्तेमाल किया जाता था, वो एक समांतर चतुर्भुज है जिसमें खंभे की पंक्तियों के साथ प्रत्येक तरफ तिरछे प्रवेश द्वार हैं। 

बड़े पैमाने पर नक्काशीदार बाहरी में धंसे हुए कोनों की एक श्रृंखला है जो इसे तारे जैसी रचना का आभास देती है। इनमे ५२ जटिल नक्काशीदार खंभे हैं। 

वास्तुशिल्प और कला इतिहासकार श्री मधुसूदन ढाकी का मानना है के शैली और निर्माण के आधार पर सभामंडप को बाद में जोड़ दिया गया होगा।   

ढलाई का आधार :               VILAS

पिठ लगभग गुढ़मंडप के समान है, लेकिन पट्टिका के दो मार्गक्रम छोड़े गए हैं। फुलोकि नक्काशी के साथ यहाँ पर पद्म की स्थापना की है।

दीवार मोल्डिंग :

नरथरा के ऊपर, एक बैंड है जिसमें नर्तकों और देवताओं की मुर्तिया हैं जिन्हें राजसेना के रूप में जाना जाता है।फिर असीनोट नामक दीवार के चारों ओर एक सजावटी मोल्डिंग है। आगे वेदी है जो देवी-देवताओं और देवी-देवताओं के बड़े-बड़े फलकों से सजी मंडोवरा के जंघा से मेल खाती है। 

इसके बाद कक्षासन है जो बाहर की ओर खिसकता है और पीठ के पीछे के हिस्से को बनाता है, आसन जो हॉल के चारों ओर है। रेल-प्रतिमानों पर आधारित इस पर कामुक मुर्तिया हैं।
                                                              
                                                                          

                                                                                                                                                              क्रमश:
V वा   VILAS